球盟会官方网站瑜伽美学特征doc瑜伽美学特征 摘要：运用美学、体育美学原理，结合瑜伽特点，采用文献资料法、逻辑分析法对瑜伽的美学特征进行探讨，认为形式美是瑜伽美学特征的外在表现，体育美是瑜伽最突出的美学特征，艺术美是瑜伽鲜明的美学特征。瑜伽练习者集审美主客体于一体，瑜伽与体育、艺术的结合不仅丰富了美育功能的内容，而且使其美学价值在更广阔的空间得到了体现。 关键词：瑜伽；美学；特征 中图分类号：G802文献标识码：A文章编号：1007―905x(20lO)05―0076―02 瑜伽起源于印度的古老健身术，而逐渐发展成为一种独立的哲学体系和形式。瑜伽作为人们用以美化身体的一种技术手段，它与人类审美无疑有着本质的关联，但是，当前研究议题大多集中于体育医学方面，尚未足够重视瑜伽自身的特点与内在的审美性。基于此，本文认为瑜伽具有丰富的美学意蕴，它突出表现为形式美、体育美和艺术美。 一、形式美是瑜伽最直接的美学特征 形式美指构成事物的物质材料的自然属性(色彩、形状、线条、声音等)及其组合规律(如节奏与韵律、对称、多样统一等)所呈现出来的审美特性。瑜伽节奏缓慢、注意层次、讲究对称均衡、注重身心和谐，符合形式美的构成法则。 瑜伽属于柔和运动，节奏比较缓慢。练习者在柔、匀、缓的运动中锻炼身体、养神调气；锻炼者能在活动中体验美感、淡定心灵、陶冶情操。同时，它也给观赏者一种有节奏的均衡美。做瑜伽运动时，动作基本都是对称的：向前屈，向后仰；左侧屈右侧拉伸，右侧屈左侧拉伸。这样的动作设计考虑的是身体的均衡发展。 瑜伽动作设计层次比较分明，按照身体基本运动原理，由上至下、从外到内来编排。练习过程也遵从由简到难，循序渐进。开始练习的体位比较随便，坐姿、站姿都行。需要特别提出的是，动作的流畅性是瑜伽的生命，富有活力、流畅，才可以给人富有层次的美感。 瑜伽能够塑造的曲线，舒展肌肉的线条美。英国美学家和画家威廉?荷迦兹在《美的分析》中指出，波状线和蛇行线是最美的，他把波状线称为“美的线条”，把蛇行线称为“富有吸引力的线条”。每种线条都有它一定的审美特性，如直线具有力量、稳定、生气、坚硬的意味，曲线给人柔和、流畅、轻婉、优美的感受。有四处自然弯曲，其中颈部(颈椎骨)和背部下端(腰椎骨)凹入(向内弯曲)，背部中部(胸椎)和骶骨(骨盆内五块结合在一起的椎骨)凸出(向外弯曲)。这些自然弯曲能够吸收并缓冲身体每天所受到的重力和各种运动带来的压力。而瑜伽练习能够帮助这些弯曲处恢复到正常状态，在不知不觉中保持优雅紧致的身形、轻盈灵动的姿态，从而保持的自然曲线，塑造自然的身体、美丽的身体、年轻的身体。练习瑜伽可以使人的体形既变得更为匀称、线条优美，也表现出柔韧美。柔韧一般寓于较为舒缓的动作之中，能突出的柔和曲线，使婀娜多姿、窈窕柔软的韵味得到彰显，这也是瑜伽特别受女性青睐的重要原因。 瑜伽体现了天人合一的思想，注重动作和呼吸的协调、形与神的兼顾。经过考察，“瑜伽”一词属于外来词，后被翻译为“YOGA”，意思是“连接、结合、融合、统一”，体现出和谐的含义。从大的方面讲，瑜伽是一种哲学，通过提升意识，使人类潜能得到充分发挥。整个训练过程体现了精神和肉体的统一。这突出表现于对环境选择。如果说初期的瑜伽修习者多为苦行者，他们常年生活在冰雪覆盖的喜马拉雅山脚下，在天然洞穴和茂密森林中修持，与大自然交流默契是无法避免的选择，那么时下瑜伽练习对环境的要求则是“意向性”的对形式美的诉求。瑜伽虽然可以随时随地进行练习，但是它最适合在幽静、空气清新的场地练习。其练习场所可以是在室内，也可以在室外，一般要选择安静、清洁、舒适、空气新鲜的地方。在室内要能够保持新鲜空气的流通，练习时可以在旁边摆放绿色植物或鲜花，使人感受到静心、安静而优雅的环境之美。如果在室外，要选择在风景怡人、宁静致远的大自然中练习，比如在美丽的田园或森林、海边或花同等优雅的环境中，让每一个会员和瑜伽爱好者体会和享受天然的“绿色”瑜伽，从而达到主客体和谐统一，表现出人与自然的浑然一体的形式美。 二、体育美是瑜伽最突出的美学特征 体育美是研究体育活动中所蕴涵的美学价值，是人们审美意识列体育活动的再认识与再创造的过程。体育美主要由身体美、技术美、意志品质美和健康美组成。从美学视角看，瑜伽是维护健康的积极手段和方法，也是美化身体、精神和心灵的一种方式，显现出健康的体育之美。 健康美是体育美的基本内容，它是人类健康的身体呈现的美，其实质是人的生命之美的呈现，它集健康的身体美、心理美、精神状态美为一体，给人们一种和谐的美感。瑜伽作为一种时尚的健身方式，是最安全、最富有成效的健身术之一。从生理学角度来说瑜伽可完善植物神经系统和内分泌系统的功能球盟会体育，能塑造健美匀称的体形，提高身体关节灵活性。近世瑜伽经过长期的发展和创新，种类日益多样化，有塑造优美形体、培养优雅气质的形体瑜伽，有侧重放松身心、缓解压力的理疗瑜伽，有注重消耗脂肪的热瑜伽、减肥瑜伽，有注重有氧运动和力量练习的节奏瑜伽、力量瑜伽等多种瑜伽类型。瑜伽中还配合合理的饮食和营养，注重锻炼的安全性和运动损伤，不会给身体带来副作用。虽然瑜伽并非包治百病的神丹妙药，但它独特的医疗效果与价值也是不容诋毁和不容低估的。国外医学研究发现，经常进行瑜伽锻炼能有效保护和增强心肺功能。特别是在瑜伽锻炼中有意识的呼吸练习能降低血压、减缓心率，对于控制高血压、防治心血管系统疾病具有良好效果。瑜伽动作中大量的扭动、斜腹、挤等动作，可以人的内脏器官，对消化非常有益。有些瑜伽姿势还可以治疗一些像胆结石、腰肌劳损等疾病。总之，经常练习瑜伽可以维持良好的生理状态，增强体质，预防疾病，使始终维持健康。 瑜伽的技术美主要体现于它的各种动作造型。技术美是人的运动技术水平以及体态美、素质美、动作造型美的综合体现。瑜伽体位大都是身体的前屈、后仰、扭转、侧弯、俯卧、仰卧、倒立等各种姿势组成的基本运动，给人一种简单、舒展大方之美。通过各种体位变化和点与线的移动，形成各种动静姿态组合；同时又通过练习者的面、头、颈、胸、腰、胯、臀、膝、臂、手、足及各部分表情动作的结合，体现出优美的形态。特别是瑜伽有许多塑造健美形体和高雅气质的动作，很容易体现出女性的阴柔之美。瑜伽健美体形操可谓是寓于技术美之中，其动作干净、利索、准确、优美，体现出与运动技术素质的有机结合，给人以美的享受。 瑜伽具有意志品质美。瑜伽的每个动作都要求自己在极限处坚持一段时间，使忍耐和坚持的精神得到了锻炼，练习者每次练习都能感觉到自己的进步，使自信心和满足感得到了增强，这就是意志品质美的所在。练习瑜伽可以平和心境，通过冥想、饮食等道德规范将豁达、真诚、乐观、进取、包 容等精神灌注到人的心灵中去，端正人的行为使其成为习惯，塑造人的心灵美，完善人格美。尤其是瑜伽自诞生之日起所追求的三昧境界――这是一种超越时间、超越死亡、“个我灵魂与宇宙精神浑然无分之境”，它无论诉求通过忘我而达到了更为真实博大的“我”，让空灵无滞的胸次与宇宙万有同一，还是追求“我”与客体融合为一，并在这种一体关系中不借助于概念与理智的“全观”与洞察，获得对客体的本真认识，无不契合于审美状态。更重要的是，在瑜伽三昧境界中主体获得了一种平静中的狂喜，这是一种超越了日常痛苦与快乐相对立的终极的、绝对的快乐，是一种无条件的快乐，它不仅有着不可忽视的审美价值，而且可以融入我们的生活之中，消除现代人莫名的焦虑、烦躁、无聊、郁闷，使我们获得内心的平静自由，感受人生的真实幸福。 三、艺术美是瑜伽最鲜明的美学特征 瑜伽运动融体操、舞蹈、音乐于一体，练习者能在集形体美、音乐美、语言美、服装美等为一体的锻炼过程中接受美的教育，进行美的熏陶，获得美的享受。 瑜伽有着音乐美。音乐，作为人类抒发情感和需求的一种方式，诉诸听觉，却直达心灵，以其自身特有的魅力，丰富人的感觉，培养人的审美敏感，塑造人的高雅气质。艺术美在很大程度上要靠伴奏的音乐和舞蹈动作来表现。瑜伽『发展到现代，都是在音乐的伴奏下练习的。瑜伽音乐不像健美操那样节奏强劲、旋律铿锵，而是多用和谐舒缓的C调和E调，并模拟如海浪声、鸟叫虫鸣声、风声等大自然中的声音，呈现出随意、舒缓、抒情、休闲的特点，不仅能引导人们经历来自入静冥想和舒缓心神的深度感受，还能使练习者在聆听音乐之中获得内心的安静、放松、惬意和幸福感。 瑜伽有着绘画摄影美。瑜伽有着近6000年历史，在印度艺术史上，尤其是在一些宗教壁画上，有很多与瑜伽姿态有关的艺术作品，可见，瑜伽中孕育着美，透露着艺术美的因素。在古印度著名史诗《摩诃婆罗多》中的《薄伽梵歌》、《罗摩衍那》、《吉檀迦利》等经典神话故事中，艺术家们常从中发掘有关瑜伽文化的题材，并以传统油画技法予以表现，绘制出许多虔敬心灵之作。现代人尤其是瑜伽爱好者在摄影时，都喜欢以一些瑜伽体位为内容，因为瑜伽体位不仅仅是身体姿态，它更表现出人的心灵状况。这些精美的艺术作品不仅能帮助人们了解和练习瑜伽，更能深人人的心灵，启迪智慧。 瑜伽有着服饰美。瑜伽练习者不仅是审美主体，也是审美客体和审美对象，练习者的身体既是瑜伽运动的承担者，同时又是瑜伽运动的成果。瑜伽练习对着装不刻意的要求，女士练习时可穿紧身衣、运动衫、T恤衫或是宽松上衣，关键是要穿得舒服和得体，不能影响自由运动和呼吸。为了体现美感，瑜伽的服饰要突出它在追求时尚与运动之中的飘逸和灵动，透露出练习者自由沉静的气质和超然的心境，那种由内而外无以言表的人物形象之美，深透着瑜伽精神的特质与生命的韵味。

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